پرسش:
به یک مولوی سنی گفتم آیه اکمال مربوط به غدیر و ولایت علی علیهالسلام است؛ پاسخ داد: ولایت علی میان خون و خوک و نجاست چه میکند و مسئله ولایت علی چه ارتباطی با آیاتی دارد که مربوط به خون و خوک و نجاست است!
✅پاسخ اجمالی:
قرار گرفتن آیه اکمال در میان احکام مربوط به خوراکیهای حلال و حرام، نه تنها با دلالت آن بر غدیر منافات ندارد، بلکه میتواند بهمنظور حفظ آیه از تحریف و حذف بوده باشد؛ افزون بر آن، نزول آیه اکمال درباره غدیر در منابع متعدد اهل سنت و شیعه نقل شده است.
✅پاسخ تفصیلی :
خداوند میفرماید؛
«امروز کافران از (زوال) آیین شما مایوس شدند، بنابراین از آنها نترسید و از (مخالفت) من بترسید، امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تکمیل نمودم و اسلام را به عنوان آئین (جاودان) شما پذیرفتم»[۱]
طبق ادله قطعی و روایات متواتر اهل سنت و تشیع، منظور از آیه فوق روز غدیرخم است؛ روزی که پیامبر اسلام امیر مؤمنان علی علیهالسلام را رسماً برای جانشینی خود تعیین کرد. آن روز بود که کفار در میان امواج یأس فرو رفتند، زیرا انتظار داشتند که آئین اسلام قائم به شخص باشد و با از میان رفتن پیامبر، اوضاع به حال سابق برگردد و اسلام تدریجاً برچیده شود.
اما هنگامی که مشاهده کردند مردی که از نظر علم و تقوا و قدرت و عدالت، بعد از پیامبر، در میان مسلمانان بینظیر بود بهعنوان جانشین پیامبر انتخاب شد و از مردم برای او بیعت گرفت، یأس و نومیدی نسبت به آینده اسلام آنها را فرا گرفت و فهمیدند که آئینی است ریشهدار و پایدار.
در این روز بود که آئین اسلام به تکامل نهایی خود رسید؛ زیرا بدون تعیین جانشین برای پیامبر و بدون روشن شدن وضع آینده مسلمانان، این آئین به تکامل نهایی نمیرسید.
آن روز بود که نعمت خدا با تعیین رهبر لایقی همچون علی علیهالسلام برای آینده مردم تکامل یافت.
و نیز آن روز بود که اسلام با تکمیل برنامههایش بهعنوان آئین نهایی از طرف خداوند پذیرفته شد.
جهت آگاهی بیشتر به نمایه زیر مراجعه فرمایید؛[۲]
حال آنچه مورد اشکال قرار گرفته است این است که چرا آیه اکمال در بین آیاتی قرار گرفته است که درباره حرمت گوشت مردار و خون و گوشت خوک و … بحث میکند!
در تفسیر نمونه چنین پاسخ داده شده است؛
«ممکن است قرار دادن آیه مربوط به غدیر در لابهلای احکام مربوط به غذاهای حلال و حرام برای محافظت از تحریف و حذف و تغییر بوده باشد، زیرا بسیار میشود که برای محفوظ ماندن یک شیء نفیس آن را با مطالب سادهای میآمیزند تا کمتر جلب توجه کند (دقت کنید).
حوادثی که در آخرین ساعات عمر پیامبر واقع شد و مخالفت صریحی که از طرف بعضی افراد برای نوشتن وصیتنامه از طرف پیامبر به عمل آمد، تا آنجا که حتی پیامبر را (العیاذ بالله) متهم به هذیان و بیماری و گفتن سخنان ناموزون کردند، و شرح آن در کتب معروف اسلامی اعم از کتب اهل تسنن و شیعه نقل شده است، شاهد گویایی است بر اینکه بعضی از افراد حساسیت خاصی در مسئله خلافت و جانشینی پیامبر داشتند و برای انکار آن حد و مرزی قائل نبودند.
آیا چنین شرایطی ایجاب نمیکرد که برای حفظ اسناد مربوط به خلافت و رساندن آن به دست آیندگان، چنین پیشبینیهایی بشود و با مطالب سادهای آمیخته گردد که کمتر جلب توجه مخالفان سرسخت را کند؟
از این گذشته، اسناد مربوط به نزول آیه اکمال درباره غدیر و مسئله جانشینی پیامبر تنها در کتب شیعه نقل نشده است که چنین ایرادی متوجه شیعه شود، بلکه در بسیاری از کتب اهل تسنن نیز آمده است و به طرق متعددی این حدیث از سه نفر از صحابه معروف نقل شده است.»[۳]
پاورقی
[۱] مائده ۳
[۲] https://shiapasokh.com/?p=2122
[۳] تفسیر نمونه، ج۴، ص۲۷۱
دیدگاهتان را بنویسید
برای نوشتن دیدگاه باید وارد بشوید.